Som sann liberal borde man tycka att universitetens vänstervridning är ett problem, skriver Love Richert i en slutreplik och frågar sig hur Verdandi kan acceptera lärosätenas institutionaliserade politisering.
Josef Schönberg gör för studentföreningen Verdandis räkning en liberal dygd genom att replikera mig och bidra till Uppsalas akademiska debatt. Mindre liberala och dygdiga är resonemangen som framförs i opposition mot mina teser.
Schönberg inleder sin replik med att påstå att liberala studenter borde argumentera emot sina professorer när de framför sina egna politiska uppfattningar som saklig vetenskap, vilket han utifrån min artikel har inbillat sig inte redan sker. Men självklart argumenterar liberala studenter emot sina professorer när de predikar egna åsikter som vetenskap.
Det är dock inte tillräckligt, och problemen som uppstår som konsekvens av politiseringen löser sig inte av studenters motargument. Till exempel hade den politiska konservatismens grepp om universiteten som fanns innan 1900-talets reformer inte brutits om organisatoriska åtgärder aldrig vidtogs.
Att bagatellisera institutionaliserad politisering vid flera institutioner som Schönberg gör är att förminska och förneka problemet utan något riktigt motargument. Ansvaret för ett sunt förhållande mellan studenter och lärosäten ska inte bygga på studenternas vilja att argumentera emot sina professorer på dyrbar undervisningstid, utan det ansvaret ska ligga hos lärosätena som i egenskap av myndigheter är finansierade med skattepengar och förpliktigade enligt grundlag att vara opartiska. Schönberg ser hellre att studenterna tvingas vara vakthundar, än att professorerna, som statliga tjänstemän, är opartiska från första början.
Problemet är alltså inte att liberala studenter möter alternativa perspektiv och åsikter, utan att dessa lärs ut till dem som vetenskap.
Liberala studenter kan både vara intellektuella och trotsande och samtidigt känna sig ovälkomna, de två sakerna utesluter inte varandra – frågan man ställer sig efter att ha läst Schönbergs replik är varför just liberala studenter inte ska få känna sig välkomnade och uppmuntrade vid universiteten. ”Varje människas reella möjligheter måste stärkas för att göra oss friare”, som det står i Verdandis egna manifest. Problemet är alltså inte att liberala studenter möter alternativa perspektiv och åsikter, utan att dessa lärs ut till dem som vetenskap.
Schönberg verkar också ha missförstått innebörden av mina ord om ytterhögerns roll i frågan. Jag har aldrig påstått att vår ”målgrupp” riskerar att lockas över till ytterhögern, av den enkla anledning att den liberalism som Geijerska studentföreningen är främsta företrädare för är och genom historien har varit högerextremismens främsta motkämpe. Schönberg väljer också att tolka min kritik mot Nick Alinias uppenbart logiskt fallerande uttalande om att man blir mindre utbildad av utbildning som ”lojalitet mot institutionen”. Min jämförelse med liberala ideal som utrymmen för fritt idéutbyte ignoreras för att i stället implicera liberala studenter som riskgrupp för att falla in i högerextremismens famn.
Den enda riktigt anklagande tes som finns i min artikel är att det finns en vänstervridning vid universiteten, och att det är inkompatibelt med en opartisk, apolitisk och fri akademi. Vilken sann liberal som helst skulle åtminstone möta uttalandet för vad det är, om inte annat för att säkerställa det fria idéutbytet och att staten genom sina myndigheter inte ska bedriva politiserad undervisning.
Men Schönberg och Verdandi försvarar i stället vänstervridningen, och ger uttryck för en acceptans för de orättvisor som gynnar en själv, något som man inte förväntar sig från en självutnämnt humanistisk, rättvisevurmande och liberal förening.
Man frågar sig hur Verdandi, som i sitt manifest stolt proklamerar att man vill avkasta sig konformitet och värna om individen, hennes friheter och möjligheter, har kommit att acceptera ideologisk vridning vid universiteten och tycker att det är de utsattas fel för att de skulle vara för veka för att bekämpa det. Studentföreningen Verdandis humana liberalism tycks begränsas till de egna leden.
Love Richert
Gillar du det du läste? Stöd Liberal Debatt genom att teckna en prenumeration!